在中国神话里,妖魔鬼怪、精灵神仙都是很常见的生灵,通常是某一类生灵的统称。其实,他们中的每一类,都是有着详细的定义来划分的。
如果这些种类有等级的话,我就按等级划分来介绍。
- 灵
灵,其实是指道韵。道生一,一生二,二生三,三生万物,万物皆有灵。
因此,灵是本质上的根源。日升日落,云起云涌,四季变化,都是时间万物道韵的体现。
有了灵,便可以存在于这个世界。无灵,乃道之所不容。所以,灵才是修炼的根本,从花草树木、动物到人,从人到仙,灵是一切的前提。
灵是无意识,无形态的存在。有了灵,石头也可以吸收日月精华,得到特定的机缘便可以成精。
因此在一些小说中,灵根的质量便决定了修炼的天赋。
- 精
精,有精华的意思。有灵的事物,得日月之精华,天地之福泽,日积月累,当灵达到了一定数量,量变引起质变,便会成精。
成精后,便有了意识。有了意识,便会根据自己的喜怒爱好行事。
3.妖
妖和精在本质上区别不大,因此人们又经常将妖精混为一谈。他们之间最大的区别就是行事风格。
伤天害理的便是妖,遵守本分修行的便是精。
无论是妖还是灵,下一个修炼目的都是化为人形。至于为什么要这样呢?最后再进行讲解。
4.怪
精或者妖,在进化为人形时失败,便会变成怪。怪有着人的部分特征,却保留着本体的大部分特征。
怪,大多数是暴虐嗜杀的,可能是变形不成心态爆炸所致。怪与妖、精相对,无论是气质上还是外貌上,都少了一些美感。
5.鬼
灵魂离开躯体,吸收阴气或者煞气后,便会变成鬼。
当然,无论是人还是妖精怪,有灵魂才会有意识的,所以人死会变人鬼,猪妖死会变猪鬼,花精死会变花鬼。
幽冥世界阴气重,魂魄到了幽冥,便会为鬼。幽冥世界都是鬼,都是同类,如果突然一个大活人闯进去,也会被鬼视为“鬼”。
6.魔
魔这个词,是佛教创造的。魔由心生,因此每个人,每个有意识的精怪,都有可能成魔。
心生邪念,不及时纠正心态,在邪恶的道路上越走越远。鬼有可能是好鬼,但是魔永远不会是好魔。
因此将魔、鬼混为一谈,有些冤枉鬼了。
7.仙
仙是练气士的终极修炼目标。
仙也是分等级的,分为天地神人鬼。
天仙等级最高,一般都是肉身飞升,在天上的一般为天仙,天仙又分等级,玄仙,金仙,大罗仙等。
地仙,又指陆地神仙,如西游记里面写的镇元子便是地仙之祖。
神仙,是指有神职的仙,一般都是隶属于天庭,可以理解为天庭“公务员”。
人仙,人入山为仙。人仙是指,一些世外修真者,练气士修炼,随着修炼等级上来了,有着呼风唤雨的法力,有趋吉避凶的本事,凡人看到了就会称之为仙家。
鬼仙,指不作恶的鬼通过修炼,拥有比较高的修为得到天庭的认可,成为鬼仙。
8.神
神与神仙不一样,神乃是先天之灵所化。在中国神话里,神可以分为两种:
一种是一诞生便是有血有肉的神灵,如开天辟地的盘古神,如创造人类的神女娲等。
另一种是由于神圣之物或特殊属性之灵的灵直接转化的神,如太阳神,月神,时间之神等等。
刚刚文中说了一个问题。为什么大部分精怪都先修炼成人形?
因为,人为域中四大,人身乃为度世宝筏,其身分阴阳,其内列五行,经络合水脉分布,穴位应周天星宿,故称为人身小天地,天地大人身。总的来说四个字可以总结,法天象地。无论精怪妖鬼之辈,修行都是在参悟大道,体天地之理,纳而为法。而相比之下,动物魂魄不全,阴阳不全,体非道体,又业力缠身,所以都会先修成人身,再寻超脱。